https://www.youtube.com/watch?v=2zTM7E0FlTQ
- Внутренний зажим, снятие внутренних зажимов, психотехники снятия внутренних зажимов
- Психотехники для влияния на других людей
- Психология похудения, психотехники для стройности и эффективного похудения
- Психотехники для привлечения денег, психология богатства, психотехники успеха
- Психотехники самоуверенности и лечение социофобии, психология лидера, саморазвитие
- Психотехники отношений и любви, психотехники влюбления, супер уверенность
- Психотехники для спортсменов, психотехники для сверх результатов и достижений
- Психотехники скрытых ресурсов подсознания человека, психотехники сверхчеловека
- Психотехники измененных состояний создания человека, психотехники самопознания
- Психотехники для творчества и создания нового, развитие гениальности и сверх способностей
- Психотехники для снятия негативных блоков и предубеждений, трансформации сознания
Консультация у профессионального психолога.
Бесплатную консультацию психолога можно получить здесь.
psiholog@i-putnik.net
Кто не желал бы уметь творить вдохновенно да так, чтобы все вокруг восхищались? Что для этого нужно и каждому ли дано? Заранее серьезно обнадежу: шанс есть почти у каждого 🙂 и, после заинтересованного исследования этого сборника, станет достаточно ясно, что же сделать с собой, чтобы заблистать завораживающим светом удивительных творений. Останется только очень захотеть… Или очень подумать, а стоит ли все это того, чтобы оказаться в специфической и непостижимой со стороны стезе увлеченного творца? Ссылки в этом сборнике ведут на тексты оригинальных статей, а здесь приводятся только отдельные фрагменты, которые показались мне наиболее подходящими. Конечно же, не стоит полагаться на мой выбор тем, кто решил всерьез разобраться с темой, но, с другой стороны, где взять на все время? Поэтому смело можно поначалу осмыслить в реферативном виде и если уж зацепит, то углубляться (и не только по приведенным ссылкам).
Н.В. Гончаренко Вдохновение и интуиция Вдохновение не является прерогативой творческих личностей, в том числе гениев, — ведь оно знакомо любому человеку, в том числе людям физического труда. И сказать, что оно гениев посещает чаще других, можно лишь в том смысле, что они больше трудятся и неоднократно переживают это состояние. Кто больше работает, тот чаще испытывает бурный прилив сил, именуемый вдохновением, и в этом смысле великие творческие личности находятся в лучшем положении, как все истинные труженики в сравнении с теми, кто считает труд неистинной жизнью, а праздность — жизнью настоящей. Расхожий образ гения, объятого вдохновением, в общественном мнении часто порождается легковесными кинофильмами и романами. Гений, взбираясь на одну из вершин Кавказа и вдохновленный открывающимся видом, еще не отдышавшись, уже декламирует: В глубокой теснине Дарьяла, Под шум проливного дождя возникают удивительные строки: «Слезы людские, о слезы людские». Не успев растереть шишку от ударившего по голове яблока, ученый формулирует закон всемирного тяготения. |
|
Несмотря на большое количество таких случаев, следует отметить, что, даже не подвергая их сомнению, их оказывается несравнимо меньше по сравнению с фактами вполне сознательного и контролируемого трезвым разумом творчества, которые свидетельствуют, что гений не только с головой уходит в процесс творчества, но и держит его под контролем с начала до конца. Поэтому и созданная на их основе теория чисто интуитивного, бессознательного творчества гения не выглядит убедительной. На самом деле работа подсознания присутствует всегда и оно включает в себя подавляющую часть активности мознга. Сознание — всего лишь осозноваемая часть подсознательного, вершина айсберга. См. О системной нейрофизиологии. Противоположную точку зрения обосновывает Е.И. Замятин в Психологии творчества, утверждая, что именно подавление сознания способствует творчеству. Но это — две крайности, и неверно разграничивать роль подсознания и сознания в то время как они совершенно неразрывно связаны в том смысле, что сознание просто само по себе не возникает, а является результатом перемещения фокуса внимания на прежде бессознательное. Более подробно об этом, с моими комментариями, смотрите в оригинальной статье. Кроме того, о том, чем еще отличается сон и художественное творчество — в Эстетика и психология художественного творчества. Подробнее о том, что такое интуиция и об ее эффективном использовании смотрите статью Эвристика. Далее идет интересная попытка понять роль подсознательного и осознаваемого в творчестве. Л.С. Выготский Искусство и психоанализ Процессы, начинающиеся в бессознательном, имеют часто свое продолжение в сознании, и, наоборот, многое сознательное вытесняется нами в подсознательную сферу. Существует постоянная, ни на минуту не прекращающаяся, живая динамическая связь между обеими сферами нашего сознания. Бессознательное влияет на наши поступки, обнаруживается в нашем поведении… Однако в снах наяву мы имеем те же явления в неизмеримо более Смотрите также Несколько слов об интуиции. Что нужно, чтобы ее развить. |
|
Н.В. Гончаренко Безумие или сверхразум, помешательство или одержимость?
…итальянский невропатолог Ч. Ломброзо, написавший книгу «Гений и помешательство», в которой он на основе мастерски подобранных и тенденциозно истолкованных фактов о деятельности и поведении великих людей пытался доказать, что гениальность и невроз, в сущности, совпадают. О природе воображения и о том, насколько оно определено бессознательными и осознанными процессами — в статье Ц.П. Короленко, Г.В. Фроловой Можно выделить несколько видов воображения, среди которых основные — пассивное и активное. Пассивное в свою очередь делится на произвольное (мечтательность, грезы) и непроизвольное (гипнотическое состояние, сновидовая фантазия). Активное воображение включает в себя артистическое, творческое, критическое, воссоздающее и антиципирующее… Близко к этим видам воображения находится эмпатия — способность понимать другого человека, проникаться его мыслями и чувствами, сострадать, сорадоваться, сопереживать… Какую роль в творчестве (и не только в художественном) играет любовь и, в частности, эротика? Если любовь — источник чувств из самых сильных, сопутствует практически любому поведенческому сценарию, то она неизбежно должна сопутствовать и воображаемым мирам во всех своих проявлениях. Бытовала даже формула успеха произведения, в котором должна соблюдаться пропорция наиболее захватывающих компонентов: «одна треть любви и две трети насилия». Олег Кривцун Истоки эротического искусства Дидро, делясь впечатлениями о парижском Художественном салоне 1767 года, выражал сомнение в возможности существования прекраснейших мужчин и женщин, «которым в высшей степени свойственны все жизненные функции и которые достигли возраста самого полного своего развития, не выполняя ни одной из этих функций». В вечном споре — что подчеркивать и что скрывать в человеческой натуре, как совместить в искусстве культурную норму и спонтанность живой чувственности — это был один из голосов, призывающих к возможно полному охвату пространства человеческого существования. Олег Кривцун Художник и нарциссизм Афоризм О.Уайльда: «Любовь к себе — это начало романа, который длится всю жизнь». За счет чего художественное произведение способно заинтересовать, увлечь и навязать определенные переживания? Отто Ранк Эстетика и психология художественного творчества мы должны ответить, что содержание поэтических произведений большей частью будит в нас мучительные аффекты; несчастье и печаль, страдание и гибель благородных людей для трагедии единственная, для эпоса, романа, новеллы наиболее частая тема. Даже там, где вызывается веселое настроение, оно возможно только благодаря тому, что в силу недоразумений или случайностей люди попадают на некоторое время в тяжелое и, казалось бы, безвыходное положение. Наслаждение художественным творчеством достигает своего кульминационного пункта, когда мы почти задыхаемся от напряжения, когда волосы встают дыбом от страха, когда непроизвольно льются слезы сострадания и сочувствия. Все это ощущения, которых мы избегаем в жизни и странным образом ищем в искусстве. Действие этих аффектов очевидно совсем иное, когда они исходят из произведений искусства, и это эстетическое изменение действия аффекта от мучительного к приносящему наслаждение. Похоже, что важным в творчестве (кстати, не только художественном) является не столько любовь (не до конца понятная по сути), а понимание до уровня возможности использовать чужое творчество как материал для своего собственного воображения. А где понимание, там и любовь 🙂 У творца задача — суметь так подать материал, чтобы обеспечить понимание другими, пробить барьеры непонимания методом вживания в чужую судьбу, заставить понять (и соответственно простить). У всех людей есть нечто настолько общее, что делает возможным, при желании, понять и принять любого другого человека как самого себя. Настолько общее, что если бы не распределенность душ по разным телам, то можно было бы сказать, что все люди по сути — одно и то же. |
|
Рождественская Н. Психология сценической деятельности
Эмоциональное отношение актера к мотивам действующего лица помогает ему найти личные побудительные причины для действия в одном направлении со своим персонажем. Они-то и делают возможным первый шаг на пути к перевоплощению — возникновению общности мотивов актера и его героя. Для лучшего понимания механизмов переключения восприятия и вообще о том что такое на самом деле бессознательное и сознание — статьяБессознательное как явление организации памяти мозга Теперь, когда достаточно детально разобрались с нейрофизиологическими принципами организации памяти, в сущности бессознательного и осознаваемого, можно утверждать, что тот, кто думает, что воображение, фантазия и вообще творчество — это некая система ума, поддающаяся алгоритмизации, формализации вообще какому-то описанию как последовательность операций, ошибается 🙂 Отсюда идут и заблуждения о подразделении мышления на «логическое» и «образное». Ошибается вот почему. Для сравнения — несколько статей о теориях фантазирования и творческом потенциале, которые показывают, что возможности воображения, в смысле небезынтересных для других людей результатов, зависят от богатства личного жизненного опыта и способности направлять, задавать процесс фантазирования. Если один из этих компонентов нулевой, то и результат будет нулевым. Никакое медитирование, пребывание в себе, в сноподобных и измененных состояниях не могут заменить жизненный опыт. А этот опыт складывается не просто из воспринятой массы сведений, а , в первую очередь, из тонко настраиваемого баланса связи этих сведений с практикой их использования. Любое же измененное состояние нарушает этот баланс и превращает результаты фантазирования в простую кашу новых, никому не нужных сочетаний так же как складываются быстро надоедающие узоры в калейдоскопе. Розет И.М. Теоретические концепции фантазии … Ротенберг В.С. Психофизиологические аспекты изучения творчества Согласно психоаналитическим представлениям, основанным на ложных методологических предпосылках, в фундаменте творчества лежит механизм сублимации. Неудовлетворенные потребности, прежде всего либидинозные, которые не могут быть реализованы из-за моральных запретов, находят социально приемлемый выход в творчестве. Отсюда следует логический вывод, что чем тяжелее внутренний конфликт художника, чем в большей степени ущемлены его потребности, особенно потребность в любви, тем продуктивнее его творческая активность. Также смотрите: Норман Уэйнбергер Музыка и мозг Шведерский А.С. Можно ли учить тому, чему нельзя научить? По учению Станиславского, два момента у актера совпадают: в актере получают мощь и развитие собственные его переживания, в меру того как он обращает их на познание чужой духовной жизни. Постижение того, чем живет кто-то другой, является одновременно для актера могучим средством для развития собственной духовной личности: другого он познает, а сам при этом кем-то новым становится». Вот то, из исследованного к настоящему времени, на что хотелось бы обратить внимание, чтобы не пытаться постичь и охватить в одночасье с нуля то, что люди постигали веками 🙂 |
http://scorcher.ru/art/lira/lira.php
ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ГЕНИАЛЬНОСТИ
Феномен появления гения. Феноменом, загадкой гения являются причины его появления. Большинство специалистов сходятся на том, что гений — результат и природной одаренности, и благоприятных социальных обстоятельств, и сознательной ориентации человека на самоусовершенствование [13]. Выделяют следующие причины и движущие силы (факторы) становления гения: природа (врожденная одаренность), собственные усилия (труд), ближайшее окружение и общество в целом. Естественно, эти факторы взаимосвязаны и взаимообусловлены.
Практика показывает, что целенаправленно сформировать гения не удается. Действия разных факторов, неподвластных человеку, не позволяют управлять их развитием. Это могут быть социальные процессы исторического масштаба, в эпицентр общественных сдвигов которых будущий гений должен попасть и подвергнуться такой комбинации социальных мутаций, которые бы «заставили» личность, наделенную определенным набором данных, максимально раскрыть свои способности, предельно развить творческие возможности. В возникновении и развитии таланта есть что-то непреодолимое, исторически обусловленное объективными факторами, встреча которых с субъективной готовностью и неопреодолимым стремлением личности к творчеству и дает ту искру, которая зажигает светильник гениальности [13]. Путь развития гения может совпадать с путем других людей, но на каком-то этапе (точка бифуркации), он становится другим, неповторимым. Тогда благотворные факторы, оказывающие воздействия на развитие любого человека, приобретают особый вес в формировании великого человека. Трудно определить факторы, формирующие умы гениев, превращающие таланты в гении, но выявить условия их развития можно с большой вероятностью. Известно, что гению присущи определенные, в высшей степени развитые способности. Он обладает талантом, его развитию присуща периодизация, имеет учителей, способствующих его совершенствованию, и огромное воздействие на него оказывает культурная среда. Но гениальность не цвет кожи, не классовый или профессиональный атрибут, а общечеловеческое свойство. Гениев нельзя выращивать генетически (путем «скрещивания»), как скаковых лошадей. Зафиксировано очень раннее проявление одаренности у детей и достижение исключительно высоких творческих результатов в раннем юношеском возрасте. Деятельность выдающихся ученых начиналась рано. Первый печатный труд Дарвин, Фарадей, Гауе, Максвелл, Паскаль, Эйнштейн опубликовали, когда им было 22 года, Фрейд — 21 год. Период активной работы таких ученых обычно довольно продолжителен (в среднем 34 года). Ч. Дарвин активно трудился в течение 50, А. Эйнштейн — 53, 3. Фрейд — 55 лет. Однако академические звания и мировое признание (например, 149 лауреатам Нобелевской премии) приходили к ним спустя 25-26 лет после первой публикации, хотя средний возраст нобелевских лауреатов относительно невысок — 39 лет. Еще более разительны примеры создания зрелых и современных произведений в юношеском, отроческом и даже детском возрасте поэтами, композиторами, художниками. Анализ деятельности одаренных людей дал такие результаты [13]: • раннее овладение знаниями в избранной специальности или в искусстве; • проявление высокого интеллекта, способности мыслить, хорошая память в раннем детстве; • энергичность, быстрое продвижение, увлеченность учебой и трудом; • ярко выраженная независимость, предпочтение работать в одиночку, индивидуализм; • чувство самосознания, творческой силы и умение контролировать себя; • стремление контактировать с одаренными юношами или взрослыми; • повышенная реакция на детали, образцы творческого труда и другие явления внешнего мира; • извлечение пользы из быстро накапливаемого художественного или интеллектуального опыта.��p> Высокоодаренный ребенок — одно из условий формирования выдающегося человека, но прямой связи между способностями ребенка и взрослым гением нет. Психолог Леонтьев неоднократно подчеркивал, что ребенок развивается через посредство другого, получая от него знания, оценки предметов и явлений внешнего мира. Отсюда важная роль его первых воспитателей — родителей. Ведь даже случайная зстреча ребенка с чем-то или кем-то может приковать интерес и «перевернуть» его жизнь. Огромную роль может сыграть в открытии и умелом направлении развития его способностей умный и тонкий наставник. Правильно определив творческие наклонности ребенка, в дальнейшем их поощряя и развивая, можно ускорить развитие его интеллекта. Однако обществу нужны не просто интеллектуалы, а еще и личности. Детская одаренность, вовремя распознанная и умело направленная, может поразительно проявить себя в отроческом возрасте. Но из зерна способности не всегда вырастает гениальность. Гений — далеко не всегда выросший вундеркинд, а вундеркинд не всегда становится гением. Возникает вопрос о соотношении одаренности как таковой и одаренности творческой. Бетховена в отличие от Моцарта поначалу надо было силой усаживать за фортепьяно. Следовательно, детские способности нужно обогащать. Существуют различия между обычной ученической одаренностью, включающей обучение и измеряемой тестами, и творчески-продуктивной, которая приводит к творческим результатам. Она может отражать усилие, выразившееся один раз за всю жизнь. Первая проявляется часами, днями, неделями; вторая — в достижениях, на которые затрачиваются месяцы и годы. Первая не всегда сочетается с глубокой увлеченностью делом, вторая — обязательно. Исследования психологов, педагогов и наблюдения воспитателей показывают, что в детском возрасте, особенно до пяти лет, возникают задатки большинства способностей для формирования таланта. И в этом плане отрицательно сказывается педагогическая запущенность, т. е. остаются невыявленными, нераскрытыми и неиспользованными потенциальные возможности детского разума. Признавая большую роль природных способностей человека, психология и теория воспитания не считают их фундаментом, на базе которого и в соответствии с которым можно достраивать личность. В развитии человека, формировании таланта имеет значение вся система деятельности общества по созданию условий во всех сферах жизни и на всех уровнях социальной иерархии для развития способностей каждого. Не приспособление к природному таланту, не подстройка под него, а его целенаправленное развитие системой научно разработанных и общественно полезных мер должно определять деятельность общества. Учет социокультурных факторов развития таланта как организация учебного процесса в школе, характер обучения, отбора детей для различного типа школ, составления программ обучения, несомненно, полезно, одинаковых людей нет. Кто более талантлив, решается не в первые годы жизни людей и не комиссиями, а в процессе длительной учебы, проверок и испытаний реальной жизни. Талант выращивается на протяжении всего периода формирования человека и до начала его профессиональной деятельности. Роль ближайшего окружения в формировании таланта. У всех гениев были учителя, но мы не всегда знаем кто и какие. Сократ был учителем Платона, Платон — Аристотеля, но вот кто был учителем Сократа или Шекспира? Реально присутствующий образец играет большую роль в развитии творческой личности. По данным исследований, в США 68 % детей выбирают тот вид деятельности, которым занимались близкие им взрослые. Не у всех гениев непосредственными учителями были гении, и не всем гениям, имевшим учеников, удавалось воспитать тоже гения. Пока тайной передачи дара от одного лица другому обладает только природа, людям же удается передавать «из рук в руки» другим только знания, опыт и мастерство, да и то не без потерь, иногда очень значительных. Для успеха в воспитании гениев необходимы умные и высокопрофессиональные педагоги. Речь идет не о личных наставниках, а об учебе в целом. В самообразовании (обучении, воспитании и развитии), безусловно, любой гений имел великих учителей. Подражал он им или нет, но учился у них, несомненно. Известное высказывание кинорежиссера С. Эйзенштейна «научить нельзя — научиться можно» явно указывает на огромное преимущество самообразования. Но научиться легче у хороших учителей. Прав лауреат Нобелевской премии П. Самуэльсон, сказавший: «Первое условие для получения Нобелевской премии — наличие хорошего учителя». И действительно, у многих лауреатов учителями были также ее лауреаты. Но не все поколения учителей и учеников рождают гениев. Для рождения гения должны созреть й объективные и субъективные условия. Постепенно накапливаются идеи, опыт, мастерство, культура, приводящие к качественному скачку таланта. Гений рождается, как искра из камня. Он выходит из среды себе подобных. Отсюда — среда одна, а результат разный. Зарождающийся гений — это сильный росток, способный выстоять против равнодушия и замалчивания, но может увязнуть в тине безразличия к его таланту, целям и замыслам. Отсутствие творческой атмосферы, где кипят споры и сходятся различные мнения, ведет к застою, разлагающе действует на формирование талантов. В культуре периода застоя воспроизводятся преимущественно носители этой же культуры, не терпящей отклонений, непохожести, оригинальности. Она поощряет однотипное, стандартное. В готовых, наперед заданных предписаниями и инструкциями и ограниченных жесткими положениями формах таланту трудно найти пространство для свободного развития. Борьба с ними развивает талант. Если талант идет на риск, он может победить в своем ближайшем окружении. Но в сражениях с бюрократической машиной он часто терпит поражения. Ученый может спорить и побеждать своих коллег в своей среде, а в стычке с истеблишментом он редко выходит победителем, ибо здесь имеет место не спор идей, а столкновение идеи и силы. Гениальность, как и любая способность, требует условий для полного раскрытия. Это не только «благоприятные», но и неблагоприятные условия, порождающие энергию на преодоление этих условий и поиск новых путей решения проблем. Пока человек чувствует себя сильным и способным преодолевать, препятствия не подавляют его, а побуждают к новой активности.
|